Guerra entre el Gobierno y los propietarios de los derechos de autor contra el resto del mundo. Parte número 1

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La actuación de la SGAE y cómplices es la de morir matando. Intentan resistir lo máximo que puedan, conseguir arañar hasta el último céntimo sin plantearse que su posición es insostenible y que por su cegera acabarán perdiéndolo todo.  En lugar de promocionar, incentivar y facilitar las descargas legales se empeñan en ir en contra de la historia. Por ejemplo Fnac Francia tiene un sistema de descargas, que no es barato, pero existe (1,3 E la canción 10 E el álbum). Solo está disponible para franceses y  Fnac España no lo ofrece. Con los precios a los que se plantean las descargas las compañías pretenden ganar más dinero que vendiendo los discos (cuando el coste de la fabricación, distribución y venta de un disco ronda el 40 % de su precio). No parece una buena forma de incentivar las descargas legales. Por otra parte la actuación de la SGAE asaltando bodas y demás, hace que incluso la gente que jamás ha hecho una descarga ilegal (como yo), acabemos considerándolo como algo legítimo (ellos me están robando a mí cada vez que me cobran un canon).

Leyendo las entradas del blog de David Bravo me encuentro con la del día 6 de diciembre, Justificaciones escalofriantes a la Ley de la Patada en el Router: Es que los jueces aplicaban mal el Código Penal y en ella el siguiente parrafo:

Sólo un país inmerso en la más absoluta mediocridad moral e intelectual puede no llevarse las manos a la cabeza ante la posibilidad de que un órgano administrativo decida atribuirse la potestad de calificar una conducta como ilícita sólo porque los jueces no la consideran como tal. Hoy el Gobierno ha decidido que los jueces se han equivocado con su calificación de las páginas de enlaces de modo que, en adelante, deben encargarse ellos mismos directamente. Mañana, ¿qué será? ¿Qué puerta se está abriendo con esta propuesta?

amén

#1 Me parece que Víctor Manuel  tiene derecho a cambiar de opinión. Máxime si tenemos en cuenta que en la época de Franco existía una asignatura de asistencia obligada, llamada Formación del Espíritu  Nacional, que pretendía formar política y moralmente a los  súbditos españoles, y garantizar la continuación de Franco en el poder, hasta que sucediera el "hecho biológico",  cosa en la cual tuvieron un éxito sin precedentes, máxime si tenemos en cuenta que vivimos en un país en el que cada español se vanagloria de hacer lo que le da "La Real Gana".

Dado que era una dictadura, no era de esperar que se conformase, como debería conformarse cualquier país democrático con una asignatura de este tipo,  que no es otra cosa que el ciudadano conozca al menos lo imprescindible del marco legal de la nación .   Aunque junto con  las asignaturas de Religión y de Gimnasia constituían las llamadas "Tres Marías", y por lo que cuentan muchas personas, pese a la rigidez de la Educación en esta época, fue tomada dicha asignatura con choteo en no pocas partes,  no dudo que los conocimientos que recibió el niño Víctor cuando recibía clases de F.E.N., unido al silencio que debían de mantener los familiares del niño Víctor sobre la realidad de Franco, unido a la  contundencia con la que el citado general destruyó al ejercito de la Zona Republicana, y posteriormente a los guerrilleros que lucharon contra el gobierno de Franco en los años que van aproximadamente del 1944 al 50, y al silencio que se consiguió imponer sobre las  acciones terroristas anarquistas que tuvieron lugar en Barcelona en los años 50, y que fueron descritas por Eliseo Bayo en su libro "Los Atentados Contra Franco" (título que por cierto nada tiene que ver con lo que se cuenta, porque Franco corrió menos peligro de antentado en 36 años que Aznar en 10), pues como venía diciendo, no dudo que el joven Víctor Manuel acabase con una opinión sobre Franco, que le indujese a crear una canción, que no era otra cosa más que la enésima obra en favor del culto a la personalidad del Caudillo.

Por suerte para  los humanos, sea cual sea nuestro nivel de instrución, tenemos en mayor o menor medida la posibilidad de observar las cosas que vemos, razonar con mayor o menor fortuna sobre las mismas, para al final sacar  nuestras propias conclusiones. Así Víctor Manuel pudo ir evolucionando:  la observación de cómo los mineros, tras una vida miserable bajo tierra, se convertían con solo cuarenta años, en auténticos ancianos imposibilitados para cualquier trabajo. Eso si no morían antes de los cuarenta años, y las estúpidas censuras que sufrieron ya algunas de sus letras de los años 60, tales como la canción del cobarde que no quiso luchar en la Guerra Civil (¡y encima estaba enrolado en el Ejercito Nacional!),   lograron que cambiara de posición política. Otras personas, en cambio, inbuidas por la propaganda en favor del régimen que recibieron en Formación del Espíritu Nacional, prefirieron seguir con las cosas tal y como estaban, sin hacer ningún tipo de oposición.

La mayoría de temas de Víctor Manuel me gustan. Poseo unas casetes con canciones de este autor que compré hace unos años, y estas canciones quedarán inaudibles en el momento que dejen de producirse reproductores de cassettes, y se estropeen los que tengo, momento que veo bastante próximo. La única canción que poseo de Víctor Manuel bajada de la red es, precisamente la Loa a Franco. Esto me crea un problema de conciencia ya que me gusta pagar por las canciones, al menos una vez. Pero es imposible comprar la cassette en un comercio, no tengo tocadiscos ( y aparte de esto, Víctor Manuel no creo que disfrutase de que comprase un disco suyo de segunda mano), no se ha hecho -al menos hasta donde conozco- ninguna edición de esta canción en CD o en DVD, y la casa Belter quebró. No tengo ninguna canción de la época en la que se puso a dar loas a diferentes personajes de la izquierda española y mundial ( no creo que los tenga nadie fuera de la familia de Víctor). Creo que tampoco tengo nada posterior a "La Puerta de Alcalá".

#Los demás. Respecto a los Derechos de Autor, soy un firme defensor de los mismos, si bien creo que hay que explicar que son los Derechos de Autor, al menos tal y como los veo yo. Me explicaré. Si Miguel Gila hace unos guiones para su espectáculo, todo el que quiera hacer una función con dichos diálogos, tendrá que pedirle una autorización y pagarle unos derechos de autor. Una vez salió un cómico que estando en la mili fue arrestado, porque había realizado algunas funciones antes de entrar en el ejército, utilizando sin pagar dichos guiones.  Creo que nadie discutirá que si un señor hace unos guiones y los registra, si otro señor quiere ganar dinero con ellos, tiene que pagarle al autor. Igualmente Víctor Manuel tiene que seguir cobrando derechos de autor de la Loa a Franco,  haya o no haya cambiado de opinión al respecto, porque fue un trabajo que hizo y si alguien se aprovecha de él para ganar dinero, tiene el derecho a recibir una parte. Esto es, si mi primo Martínez El Facha quiere grabar un disco e incluír esta canción, tiene que pagar esos derechos. Si alguien gana dinero con las descargas de esta canción ( no hablo de un sitio de intercambio de archivos, hablo de alguien que cobre, por ejemplo, 50 céntimos de euro por descarga), también tiene que pagarle derechos de autor.

Sin embargo, si yo le cuento a un amigo un chiste de Gila, no tengo por que pagarle nada a la familia de Gila, ya que no  estoy haciéndome rico. Antes bien, esto debería ser un honor para la familia de Gila (cómico ya fallecido), ya que es una muestra del buen trabajo que hizo el cómico en su día. Si mi primo Martínez El Facha canta esa canción en la ducha, no tiene porque pagar derechos.

Cuando se cumplan 70 años de la muerte de Gila, la familia ya no podrá reclamarme dinero si alguien en el 2100 graba o utiliza sus chistes para ganar dinero: Serán del domínio público. Igualmente con las canciones de Víctor cuando pasen 70 años de su muerte, cosa que sinceramente deseo se produzca muy tarde.

Me parece  que es una pasada que alguien me cobre un canón porque "pudiera utilizar un cd u otro medio de conservación de datos" para grabarme los chistes de Gila que tenga en viejas cassettes o pasarme los temas de Víctor Manuel que tengo en el mismo soporte.

Me parece una pasada  que alguien pretenda cobrar a un barbero un canon, por tener un receptor de radio en su establecimiento. Un barbero de mi pueblo solía practicar con su guitarra eléctrica cuando no había clientes, y la tenía allá en el bar. Así que si va un inspector de las SGAE supongo que lo   fulmina "por si se pone a tocar temas de Santana".

Me parece una cosa totalmente indescriptible que ALGUIEN TENGA QUE PAGAR POR DERECHOS DE AUTOR DE UN AUTOR QUE MURIÓ HACE MÁS DE TRESCIENTOS AÑOS, POR SI SE ESTÁ EMPLEANDO ALGÚN TEXTO REVISADO O ACTUALIZADO POR UN FILÓLOGO ACTUAL. SE LE DEBERÍA CAER LA CARA DE VERGÜENZA A CUALQUIERA GOBIERNO QUE PERMITIERA ESTO, MÁXIME TENIENDO EN CUENTA QUE EXISTEN VERSIONES ACTUALIZADAS DE TEXTOS CLÁSICOS COPYLEFT. CUALQUIERA QUE IMPIDIERA CONOCER A LOS CLÁSICOS DE UNA NACIÓN CON ESTAS MALAS ARTES, DEBERÍA SER PROCESADO POR CRÍMENES CONTRA LA HUMANIDAD. Ruego que se me perdone por haber gritado, pero es que me parece repugnante que un especialista recoja un material de dominio público, lo modifique y a partir de allí, se erija en un nuevo receptor de derechos. Un autor que estudie la música popular de las Hurdes, tiene todo el derecho del mundo a cobrarle al  que compre su libro, pero creo que es un abuso si pretende cobrar a todo aquel que interprete un tema de dominio público de las Hurdes porque lo haya transcrito a una partitura y haya puesto a la venta dicha partitura.

En cuanto a lo de las bodas....

Sigo editando, he tenido que ir a trabajar y ya no he podido continuar. En cuanto a las bodas, se trata de un acto estríctamente privado.  Mi boda fue muy sencilla, ya que al banquete tan solo acudimos 60 personas: la familia más cercana y unos pocos amigos. Pese a ser un número bastante alejado de los doscientos o trescientos invitados que ha habido en la mayoría de bodas a la que he asistido, no cabíamos en mi casa, por lo que al igual que otros matrimonios, tuvimos que recurrir a un pequeño restaurante que nos cerró una de sus salas para nosotros. Por supuesto esto se hizo porque no cabíamos en nuestro piso de 85 metros cuadrados,  pero nadie ajeno a los invitados fue a mi boda, y si alguien se hubiese querido colar, o sale por las buenas o sale por las bravas, igual que pasaría en mi casa. Por lo que me parece inadmisible que quiera cobrarse por derechos de autor por poner música. Yo pague a dos profesoras de música rusas que con un órgano tubular y un violín, pusieron música en la iglesia durante mi boda. Dado que Meldensson y J.S. Bach llevan más de 70 años muertos, no se pagaron derechos de autor, solo la actuación.  Recientemente una sociedad de actores, creada a imagen y semejante de la SGAE, capitaneada por doña Pilar Barden, que pretendía cobrar por algún tipo de concepto por las televisiones de los hospitales. La sentencia en este caso les fue desfavorable, ya que el juez estimó que la televisión del hospital era un servicio que el ciudadano ya tenía en su domicilio y se trasladaba allá para darle el mismo servicio que recibía como ciudadano privado.

Respecto al cobro de derechos de autor por  actuaciones hechas para actos benéficos, creo que sobran comentarios. Algunas profesiones tales como los médicos, abogados, enfermeros etc, por razones éticas o deontológicas, autorizan el no cobrar honorarios para prestar servicios en determinadas circunstancias. Si nuestros artistas no son capaces de esa grandeza,  de esa muestra de compasión, creo que nuestros autores son moralmente muy pobres, por mucho dinero que consigan recaudar.

Lo último que se me ocurre poner en esta largúisima parrafada, es que muchas cosas que a los artistas ( o de los que se llaman a si mismo artistas, aunque hayan dejado de producir cosas dignas de tal nombre hace años y se hayan transformado en simples burócatras  o en burócratas bastante simples), desearían hacer, es como poner puertas al campo.  Si yo compré un libro o un disco en la tienda, el disco es mío. Si lo vendo cuarenta años después de haberlo comprado, y me pagan cien veces más por haberse convertido en una antiguedad, en una obra de coleccionista, el artista nada puede pedirme, ni reclamarme ni por el mero hecho de que  pierda un potencial comprador de una obra suya, ni porque yo haya obtenido una plusvalía de ese objeto.  Nadie puede pretender que "un ciudadano, un disco". Sería absurdo que una pareja que quisiera oír un disco mientras hace el amor, tuviera que poner dos  discos en sendos reproductores,  perféctamente sincronizados. O si fuera un trío, poner tres discos. O en el caso de una orgía poner veinte aparatos de alta fidelidad a la vez, con veinte hijos. Sería absurdo que a la señora del mercadillo de los lunes de mi pueblo, que te cambiaba un comic por otro, a cambio de una pequeña cantidad de dinero, se la persiguiera por piratería. Esta actividad la llevó a cabo dicha señora durante mucho tiempo y creo que ahora la sigue realizando su hijo. Creo que las sociedades de autores no pueden perseguir a un comerciante por el mero hecho de tener un pequeño aparato de radio en su local, ni me pueden pedir nada por grabarme un programa de televisión, que ya ha pagado los derechos de autor correspondiente, y que ha marcado con su logotipo una esquina de la película ( y a veces la ha destruído bárbaramente poniendo una cortinilla o cortinaza que anunciaba algún programa de próxima emisión, y estropeaba la estética de la película).

En fin, muchas cosas se me ocurren y creo que he desbordado con creces la paciencia del que se haya aventurado a leerme. Ruego discupas por las mayúsculas que me han provocado la indignación de los que pretenden asaltarnos en las propiedades comunales y quieren impedir que los aficionados al trabajo, siquiera puedan poner en escena las obras de nuestros genios del teatro. Saludos a todos.

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caro FTW, es que eso de querer cambiar el pasado es una cosa que está muy de moda en según qué sectores de la sociedad actual...

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Fthw, me pregunto si el libro de Marcuse que leías durante el servicio militar es El hombre unidimensional. Tu excusa ante la autoridad competente tuvo su punto de certeza, Marcuse es un psicólogo algo pirado, de hecho es uno de mis autores preferidos y El hombre unidimensional  es en mi opinión uno de los tratados clave del siglo XX, lo digo sin dogmatismo, las ideas deben discurrir apacibles por el río de la vida. A ver si hacemos un hueco para debatir sobre Marcuse y su época. 

Eduardo Martínez, te celebro por el adorno musical que dispusiste para tu boda, pareces un hombre romántico. 

Feliz 2010 para ambos

# 8 Yo nací en 1967 y viví algo del fin del franquismo. Yo no fuí a un campamento de falange aunque recibí algunas de estas nociones básicas de esta educación en el espíritu nacional.

En el colegio en donde estaba, creo que hasta segundo o tercero de la EGB, los alumnos teníamos que hacer una especie de formación militar. Hacíamos un gran cuadrado todos los alumnos, y a la voz de: "Alinearse y cubrirse" poníamos las manos hacia adelante hasta quedar en una formación perfecta. Una vez realizábamos esta formación, procedíamos a entrar a las clases, entrando primero una columna y luego la siguiente, mientras cantábamos una canción propia de la falange, llamada "montañas nevadas" (cosa que no dejaba de ser chocante, puesto que incluso estando inmersos en una época que a Stephen Schneider creía inminente la llegada de una nueva era glacial,  no había muchas montañas nevadas en mi Valencia natal).

En las aulas, unas aulas con bombillas desnudas, que colgaban de un largo cable, había una pizarra de alquitrán ( o  a mi al menos me parecía de alquitrán), con dos fotografías a ambos lados, una del general Franco y la otra de Jose Antonio Primo de Rivera. Curiosamente la de Jose Antonio tenía un fondo de nubes que pasados los años creí volver a encontrar en un fondo de escritorio del windows 98 de mi primer ordenador.

Por supuesto, las lecciones de nuestros profesores ponían a Franco por las nubes, y por supuesto, estos mismos profesores, pasados  apenas dos años de la muerte del dictador,  lo ponían a parir. Sin solución de continuidad, sin nada de autocrítica. Como si aquí no hubiera pasado nada. Si en los últimos años del franquismo todavía vivimos este tipo de educación, me es lícito pensar que el lavadito de cerebro que tendría al joven Víctor debía ser bastante eficaz. Si bien me es imposible saber nada de lo que pasaba por la cabeza de este cantante porque solo lo conozco por sus canciones.

No deja de ser curioso que, tanto Víctor Manuel como mis profesores hayan obviado el pasado, y se hayan convertido en "demócratas de toda la vida". La primera vez que oí hablar del tema de la canción de Victor, fue una entrevista de Jose María Iñigo al propio Víctor. No hacía mucho que había abandonado la época de las loas a diferentes líderes marxistas, para comenzar una etapa más productiva, con canciones  como "Solo pienso en ti". En un momento dado, Iñigo le escopeteó algo sobre que en su juventud, había dedicado una canción "al viejo general". a lo que el pobre Víctor, intentó escaparse por la tangente, diciendo que había dedicado varias canciones a diferéntes líderes de la época.... Yo en aquel momento creía que don Jose María había bebido algo, ya que lo último que podía relacionar era a Victor Manuel con Franco. Pero el paso del tiempo, y el nacimiento de internet, me permitieron conocer que era verdad lo afirmando por Iñigo.

Respecto a si lo hizo por oportunismo,  por cuestiones crematísticas, o porque creía realmente en lo que cantaba, yo he de reconocer que siempre he sido bastante ingénuo en estos temas. He oído el tema en varias ocasiones, y francamente no me ha dado en ningún momento  la impresión de que Víctor Manuel estuviera "fingiendo un orgasmo" cuando loaba con tanta frunción a Franco. Aunque lo cierto es que los buenos artistas tienen la capacidad de hacernos sentir como verdaderas las cosas que pertenecen al mundo de la fantasía. No hubiera estado de más que reconociera su pasado y lo aceptase como algo natural. Joan Fuster, un escritor de Sueca (Valencia), dotado de una mayor inteligencia que la media de la población (jamás se casó), dijo en una ocasión una frase que más o menos traducida al castellano vendría a decir: "Reclama para ti mismo el derecho a cambiar de opinión, porque si no lo haces, cuando la cambies te lo echarán en cara".

En fin, creo que al final el problema es que nos estamos olvidando de respetar al que piensa distinto de nosotros. Peor aún, estamos estigmatizando a todo el que no piense " de la forma correcta en que se debe pensar", lo cual es malísimo para las libertades.

Por supuesto, en esta época tan falta de libertades, los niños teníamos una libertad de la cual carecen nuestros hijos:  Una vez hechos los deberes, podíamos jugar todo lo que nos diera la gana, ir solos por donde quisiéramos, respetando, eso si, las horas de la merienda, y acudiendo a casa a cenar. La seguridad ciudadana en aquellos años era total, y en mi pueblo, las puertas permanecían  abiertas o eran susituidas por unos  marcos con un gran cristal. No pocas casas permanecían con las llaves puestas en las puertas, por si alguien quería entrar para algo.

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#13 Si, está mal que intentara negar algo que era realidad.  Está mal que intentara ocultar lo que se produjo en su día.  Aparte de ser totalmente inútil.

Nadie nacido en esos años puede hacerse pasar por un "demócrata de toda la vida"... salvo en el caso de que lo fuera. En los pueblos sabemos que contadísimas personas estaban contra el régimen, e intentaban derribarlo con sus escasísimas fuerazas. Los conocemos, porque en los pueblos nos conocemos todos, y los podemos admirar o detestar, pero sabemos que ellos y no otros fueron coherentes.

El problema creo que surge cuando alguien intenta ponerse a un nivel superior a los demás por tener determinadas ideas, y desprecia al que tenga otras diferentes a las suyas. Y les niega legitimidad. Dado que en el caso de Víctor, al parecer no tuvo siempre las mismas, y que ha cambiado, no le queda otra cosa que ocultar el pasado. Stephen Schneider y Víctor Manuel son dos almas gemelas que sufren por el mismo motivo: haber defendido posturas totalmente contrarias en el pasado que en la actualidad, y por creerse en moralmente superiores a los que tienen ideas contrarias a las suyas y estar contaminados por haber tenido esas ideas, no les queda otro recurso que "El Ministerio de la Verdad".

Al final nos queda un climatólogo que en un primer momento nos vende que viene una nueva glaciación, y ahora nos vende que viene un calentamiento global, envuelto en ambos casos con un envoltorio llamado "apocalipsis", y en el otro caso un señor que vende franquismo en un primer momento, y ahora vende izquierdismo, envolviéndolo siempre en un envoltorio de "totalitarismo".

Saludos.

pero no lo conocen, no se atreven, o consideran que su público no serán capaces de entenderles (mezcla de sentimiento de superioridad y paternalismo.)

Les queda el recurso que apuntas en #12 citando a Joan Fuster.

Gracias por tus largos comentarios. Muy interesantes.

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Estimada Sintética

en #18 dices:

estarán en su derecho a cerrar valdeperrillos.com alegando que enlazamos vídeos de YouTube.

se te olvido poner el agravante del lucro directo, ya que con el banner de "Invitanos a una cerveza" es evidente que los administradores del sitio se estan forrando  con las canciones de la SGAE.

Desde luego ésta gente del gobierno se esta volviendo completamente majara. Con eso de que la falta regulación es la madre de todos los males se nos han puesto a prohibir todo. Prohibido dar hipotecas basura, prohibido no darlas, prohibido fumar, prohibido citar y la última, que ha ocasionado el descojone generalizado prohibir las recesiones.

Saludo

Gracias por tus palabras, Sintética. Ciertamente no he escrito mucho en los últimos tiempos, pero algo he escrito. No siempre me he registrado como usuario para entrar en las páginas, pues en muchas ocasiones he entrado con un pequeñísimo portátil de mi novia, en el cual no tengo memorizada mi contraseña, pero aun habiendo disminuído mis entradas en la página, sigo leyendo mucho de lo que aquí se escribe.

 Me he bajado los archivos de esa Ley, para tratar de comprenderla, si bien no dejo de pensar que muchas de las cosas que lea no las entenderé, por no tener estudios de Derecho. Seguro que ante la lectura de alguno de sus artículos, no estaré muy lejos de decir lo que dijo una compañera mía, cuando el profesor de 3º de BUP que nos explicaba la Constitución Española, nos dijo en un momento dado de la clase, que en fecha tal el rey don Juan Carlos, sancionó la Constitución: "¿Por qué el Rey le puso una multa a la Constitución?". Espero la segunda parte de tu artículo, y espero poder ampliar cosas que aquí cuento. Una de las cosas que me ha chocado es que dices que el autor puede retirar de la circulación su obra.

Según tenía entendido, el autor no puede tener la exclusiva de su obra, es decir, no puede interpretarla solamente él, si bien el empleo de una obra registrada obliga a realizar el pago por su uso. Recuerdo en una entrevista a Alejandro Sanz, que éste se quejaba que no hubiera un periodo en el cual una determinada obra suya no pudiera ser interpretada por otro, y afirmaba que muchas de sus canciones, casi recién publicadas, eran usadas por otros cantantes. Así que debo suponer que, por mucho que haya abjurado de su obra, no puede impedir a otro tercero que la interprete, si ese tercero paga los correspondientes derechos.

En definitiva, yo sigo afirmándome en lo que ya dije. Si un músico va a utilizar una obra creada por otro para ganarse la vida, es justo que pague esos derechos de autor. Si una discoteca gana dinero utilizando composiciones que están registradas en la SGAE, tendrá que pagar al autor. Pero si intentamos ir más allá, podemos estar intentando poner puertas al campo. Modestamente tengo que decir que en una ocasión, alguien utilizó un escrito mío sin citarme... antes incluso de que participase de alguna manera en internet. Allá por el año 1997, la revista "Muy Interesante", publicó una bárbara respuesta a la pregunta ¿Cuál es el orígen del turrón?, en la que venía a afirmar que el turrón se inventó en Barcelona, o bien en el siglo XVII en uno de los sitios de la ciudad, consecuéncia de la "Guerra dels Segadors", o bien en el siglo XVIII, durante el episodio final de la "Guerra de Sucesión". Para desarmar tan bárbara respuesta, símplemente me bastaba con demostrar documentalmente, una sola vez, que el turrón existía antes del siglo XVII, y documentar su existencia en la provincia de Alicante.  Así que puse dos reseñas bibliográficas. La carta fue publicada en la revista "Muy". Pues bien, unos años después, en otra publicación alguien hacía la misma respuesta, y el becario o el redactor que "compuso" el "nuevo" texto, refundió la respuesta original de la revista "Muy", y copió frases enteras de mi carta de respuesta, sin citarme siquiera (las referencias bibliográficas podría haberlas citado sin pudor, ya que eran de dominio público).

Y creo que si yo compré una vez una langosta, no tengo la obligación de pagar otra vez por esa langosta simplemente porque en mi casa no quepamos 60 personas o 200. La Justicia entendió en su día que la sociedad de actores patrocinada por doña Pilar Bardem no podía cobrar a los familiares y enfermos ingresados en determinados hospitales, puesto que consideraba que la habitación del hospital no era otra cosa sinó el domicilio del enfermo. Creo que no se le debería cobrar ninguna cifra a un conductor de autobuses por el hecho de tener un aparato de radio el vehículo, ni a un barbero por tener en su establecimiento un radio despertador o una radio de las de cocina, para poder oír las noticias y para poder oír una música cuyos derechos de autor ya ha sido abonado por la empresa radiofónica (es decir no puede ni debe pagar por segunda vez por una langosta, teniendo en cuena además que el inspector de la SGAE no puede decirnos qué tipo de langosta está oyendo el barbero de mi pueblo).